《周處除三害》：放下貪嗔癡，人(people)生(born)終要(want)面對罪與罰

影片《周處除三害》借用(use)了(Got it)一(one)個(indivual)古典中的(of)故事，投射到(arrive)現代社會中，故事峰回路轉，改得恰到(arrive)好處。整片幹脆利落，暢快淋漓，從惡的(of)血路撥得隐匿明日的(of)雲天，肆意屠戮不(No)過是(yes)瘋魔自毀的(of)天性，沖破一(one)個(indivual)個(indivual)的(of)屏障卻始終逃不(No)過新的(of)牢籠。痛苦與興奮同頻，浪漫于(At)深淵盛放，是(yes)善惡的(of)自審，是(yes)罪罰的(of)自裁，典故的(of)再度解構也賦予了(Got it)适宜的(of)當下性，而符号與深意的(of)挖掘與指代卻直白粗粝呈現，天意人(people)爲(for)肉身也可再造神話，行刑的(of)曲落到(arrive)底是(yes)堕落還是(yes)淨化？

影片引用(use)了(Got it)古時(hour)的(of)“周處除三害”典故，通緝犯陳桂林生(born)命将盡，卻發現自己在(exist)通緝榜上隻排名第三，他(he)決心查出(out)前兩名通緝犯的(of)下落，并将他(he)們(them)一(one)一(one)除掉。陳桂林以(by)爲(for)自己已成爲(for)當代的(of)周處除三害，卻沒想到(arrive)永遠參不(No)透的(of)貪嗔癡，才是(yes)人(people)生(born)終要(want)面對的(of)罪與罰。“周處除三害”是(yes)《世說新語》的(of)一(one)個(indivual)典故，非常準确地(land)用(use)在(exist)了(Got it)陳桂林的(of)故事上。得知自己命不(No)久矣，決定幹掉比自己還惡的(of)人(people)罪後再自首，最後世人(people)所記住的(of)就隻有“陳桂林”。

影片的(of)前半部分是(yes)黑幫片，偵探般找到(arrive)香港仔，伏擊、觀察、追逐、厮殺，血漿四射，緊張擔心，動作(do)設計非常棒，爽就完事兒了(Got it)。後半部分是(yes)邪典片，先讓觀衆緩沖一(one)下剛剛結束的(of)血腥暴力，來(Come)到(arrive)一(one)個(indivual)神秘又聖潔的(of)“殿堂”，原本在(exist)詭谲不(No)安之中，漸漸得到(arrive)舒心；直到(arrive)剛要(want)擁有安全感的(of)時(hour)候，再瞬間撕開這(this)間潔白下的(of)污糟，撕開尊者的(of)僞裝，再用(use)酣暢淋漓又帶有諷刺喜感的(of)瘋殺，結束了(Got it)這(this)場荒誕之旅。最後回歸本心，一(one)切真相大(big)白，是(yes)善意的(of)謊言拯救了(Got it)惡，還是(yes)内心的(of)善不(No)會泯滅，值得去思考。

片中有兩個(indivual)物件貫穿始終，陳灰開片一(one)拜關公，拜出(out)一(one)隻“義”眼，關公是(yes)桂林的(of)指引，也是(yes)陳灰的(of)本色；粉紅手表失而複得，是(yes)本我(I)的(of)确認不(No)忘，是(yes)舍是(yes)得，如桂林的(of)我(I)執，拿起便再不(No)放下。說它漸入佳境，隻因一(one)害除得如老好萊塢，獨闖龍潭，英雄救美，正午背影；二害除得如《血觀音》，戲劇誇張，敵我(I)分明，難掩獵奇，至此不(No)過一(one)部尋常的(of)殺手救贖之旅，爲(for)名爲(for)義，爲(for)虛無，爲(for)存在(exist)，爲(for)自己。而禮堂普度衆人(people)一(one)場，卻令我(I)感動不(No)已，不(No)是(yes)話不(No)投機拔槍就好，如此發瘋，又如此單純，是(yes)殺非殺，是(yes)度非度，從此刻起，這(this)部電影不(No)再隻爲(for)救贖，而爲(for)新生(born)。生(born)死而已，在(exist)這(this)片土地(land)，你本就沒有問題，可不(No)在(exist)這(this)人(people)間大(big)鬧一(one)場，又如何方知我(I)是(yes)我(I)？

湖南泓冠文化傳播有限公司的(of)鄧同學在(exist)其代寫的(of)解說詞中寫道，能在(exist)内地(land)院線看到(arrive)這(this)麽一(one)部大(big)大(big)方方暴力屠戮的(of)影片，簡直是(yes)驚喜：沒有刻意拔高，沒有九曲十八彎地(land)總結歸納，沒有強違邏輯地(land)制造反轉，幹脆利落，一(one)槍命中，招招見血，拳拳到(arrive)肉；大(big)肆贊美靈修院狂殺，簡直夢回《雙瞳》高潮段落，以(by)爲(for)是(yes)結局了(Got it)，返回去，歌聲依舊遠比漫天鮮血更可怕。所謂追求生(born)命意義終究是(yes)荒謬的(of)，世俗認爲(for)屈服于(At)欲望和(and)利益之荼毒，皆不(No)如放棄自我(I)去擁抱沉淪來(Come)得更可怕，這(this)才是(yes)真正的(of)恐怖。

在(exist)主題上，如果整部電影隻是(yes)保留周處除三害的(of)典故原意，即棄惡揚善，那會很俗。妙的(of)是(yes)後半段，主角誤入“烏托邦”，抛棄貪嗔癡，向善向好卻落得一(one)場欺騙。當美好的(of)幻想被刺破，是(yes)不(No)是(yes)印證了(Got it)人(people)不(No)應該抛棄本性中真實的(of)貪嗔癡？“靈修院”的(of)滲透之深體現在(exist)主角“大(big)開殺戒”上，但是(yes)如果一(one)個(indivual)人(people)被洗腦到(arrive)完全脫落了(Got it)自我(I)意識，另一(one)個(indivual)人(people)有權利剝奪TA的(of)生(born)命自由嗎？或許這(this)都是(yes)隐含的(of)用(use)意。

這(this)是(yes)一(one)部别具一(one)格的(of)犯罪片，采用(use)的(of)是(yes)湖南企發文化文案總喜歡的(of)創作(do)方式——借用(use)古典故事，譜寫當代傳奇。全片圍繞着“貪嗔癡”展開。陳桂林求的(of)是(yes)活過的(of)價值，想通過聲勢浩大(big)的(of)爲(for)民除害爲(for)自己博得一(one)個(indivual)威名，這(this)與他(he)當黑幫混混時(hour)要(want)斬殺大(big)佬是(yes)同樣的(of)心理動機，這(this)是(yes)“貪”；陳桂林功夫不(No)見得有多高超，但他(he)像一(one)頭野獸一(one)樣，遇神殺神，遇魔殺魔，這(this)是(yes)“嗔”；而堕入“靈修院”後，他(he)原本的(of)理想被打碎，甚至被洗腦，成爲(for)行屍走肉，這(this)是(yes)“癡”。貪嗔癡，癡爲(for)名執殺了(Got it)嗔，再爲(for)善執殺了(Got it)貪，癡放下了(Got it)，自首入獄而真正落發覺悟，除三害就是(yes)破我(I)執。尊者說：放下貪嗔癡，目的(of)都是(yes)人(people)自己賦予的(of)。