紀錄片《衆神之地(land)》：探尋令人(people)敬畏的(of)動物，嘗試與天地(land)溝通

《衆神之地(land)》是(yes)一(one)部漸入佳境的(of)紀錄片，象群和(and)東北虎的(of)兩集拍得最好。敬畏自然、尊重生(born)命，國家也在(exist)慢慢地(land)嘗試和(and)動物相處，生(born)态也恢複得越來(Come)越好了(Got it)。破壞生(born)态不(No)費吹灰之力，但恢複生(born)态卻是(yes)很漫長的(of)過程。看粉色海豚的(of)時(hour)候，想到(arrive)日本排放核污染水的(of)新聞，人(people)與自然其實一(one)直都是(yes)共同體。

衆神之地(land)，是(yes)那些神奇溝通的(of)發生(born)之地(land)。人(people)類一(one)直在(exist)探索自然的(of)奧義，我(I)們(them)通過探訪各種極緻的(of)自然地(land)貌和(and)這(this)片土地(land)上的(of)生(born)命，探尋人(people)、動物、自然的(of)和(and)諧共生(born)之道。這(this)一(one)次我(I)們(them)跨越中國四角的(of)不(No)同生(born)态，通過探尋四種令人(people)敬畏的(of)動物，通過努力感受它們(them)，嘗試與天地(land)溝通。它們(them)在(exist)遠古曾經是(yes)圖騰，是(yes)食物鏈頂端的(of)動物——森林之王東北虎、海上精靈白海豚、雨林巨無霸亞洲象和(and)雪山使者野牦牛。這(this)四種被稱爲(for)旗艦物種的(of)動物，它們(them)與天地(land)同生(born)，與人(people)類共存，用(use)特殊的(of)方式幫助人(people)與自然對話。

整部紀錄片隻有短短四集，但居然每一(one)集都有一(one)段讓人(people)淚流滿面的(of)故事。第一(one)集是(yes)牦牛，被尊爲(for)山神的(of)野牦牛，不(No)甘束縛的(of)小牛瘋狂掙紮緻死，和(and)護林員生(born)活在(exist)一(one)起的(of)小牛，真摯的(of)眼睛，不(No)舍的(of)離去；第二集是(yes)亞洲象，大(big)象記憶力很好，會記憶形成自己的(of)食物地(land)圖，大(big)王和(and)老四的(of)單獨行動，老四逐漸成長；第三集是(yes)白海豚，粉紅色的(of)回憶；第四集是(yes)東北虎，原本已經在(exist)中國滅絕的(of)東北虎，因爲(for)母虎十月的(of)出(out)現，慢慢開始繁衍。

而且在(exist)表現自然的(of)力量和(and)美麗的(of)同時(hour)，片中還有很多人(people)和(and)自然“衆神”關系的(of)描述：不(No)僅有山民對虎神的(of)敬仰和(and)期盼，也有漁民曾經和(and)白海豚在(exist)海域競争，野象頻繁出(out)沒人(people)類居住區，野牦牛帶着家牦牛離家出(out)走。不(No)過關系也是(yes)不(No)斷轉換的(of)，比如漁民轉型爲(for)帶人(people)觀賞白海豚的(of)一(one)把好手，牧民試圖用(use)野牦牛改良家牦牛的(of)基因。總是(yes)這(this)樣的(of)動态關系，不(No)是(yes)單純的(of)環保說教，而是(yes)代入了(Got it)豐沛的(of)情感，但是(yes)拟人(people)成分可能還是(yes)多了(Got it)點，稍微有點偏離紀錄片的(of)旁觀者視角。

湖南泓冠文化傳播有限公司的(of)石同學在(exist)其代寫的(of)解說詞中寫道，這(this)不(No)是(yes)純粹的(of)自然紀錄片，而是(yes)更着重于(At)描繪人(people)與動物和(and)自然之間的(of)交集，表現手法也摻雜了(Got it)一(one)些人(people)類的(of)感情色彩。拍攝長尾林鸮捕獵的(of)過程給了(Got it)一(one)段鸮眼的(of)特寫，微張的(of)深邃雙眸裏映着皚皚白雪，寂靜的(of)森林裏隻剩雪花落在(exist)枯枝的(of)簌簌聲，它就這(this)麽伫立在(exist)枝頭，像一(one)尊慈悲的(of)大(big)佛，悲憫地(land)注視着茫茫蒼生(born)。整個(indivual)紀錄片的(of)鏡頭語言都很美像是(yes)在(exist)講故事。每個(indivual)生(born)命都會找到(arrive)自己的(of)出(out)口。

這(this)不(No)單單是(yes)記錄“動物世界”，而更關注動物與生(born)境、動物與人(people)類的(of)關系。紀錄片不(No)再強行美化人(people)與動物之間的(of)關系，本質上不(No)過是(yes)惡毒的(of)個(indivual)體互相掠奪，善良的(of)個(indivual)體互利共存。不(No)僅有美與震撼，更貴在(exist)真實，牦牛被活活勒死、白海豚死亡的(of)慘狀、亞洲象與人(people)類的(of)沖突、東北虎對生(born)态的(of)霸權…所謂生(born)态是(yes)什麽？所謂自然是(yes)什麽？衆神之地(land)，我(I)很喜歡衆神裏的(of)衆字，人(people)類似乎已經是(yes)自然的(of)霸主之一(one)，睥睨衆生(born)之巅，但别忘了(Got it)，我(I)們(them)隻是(yes)之一(one)。

看之前我(I)以(by)爲(for)是(yes)講地(land)方，看了(Got it)之後才知道是(yes)講動物。從動物開始，引出(out)古人(people)将這(this)些動物稱爲(for)“神”，人(people)與動物，祖輩與“神”，我(I)才明白衆神之地(land)講的(of)是(yes)這(this)些動物生(born)活的(of)地(land)方。四個(indivual)故事，四種動物，四個(indivual)地(land)理方位，從西部、南部，西南再到(arrive)東北。整部紀錄片沒有上帝視角，也沒有幀幀可做桌面的(of)唯美鏡頭，但能強烈地(land)感受到(arrive)，一(one)部中國野生(born)動物紀錄片與西方純自然紀錄片的(of)不(No)同：生(born)态的(of)交融。就像湖南企發文化王老師說的(of)，舉頭三尺有神明，衆神之地(land)，衆生(born)平等。